坊っちゃん

ネタバレなしの詳しいあらすじ

曲がったことが嫌いで、考えるより先に動く江戸っ子の坊っちゃん。家族から疎まれても彼を信じ続けた清を東京へ残し、四国の中学校教師として新生活を始めます。大仰な校長、気取った赤シャツ、追従する野だいこ、温厚なうらなり、豪放な山嵐、生意気な生徒たち――癖の強い人々に囲まれ、授業の挑発、温泉での監視、宿直室のバッタ騒動、釣り舟での含みある忠告に振り回されながらも、坊っちゃんは率直さを曲げません。清から届く手紙を心の支えに、うらなりの転任と自分の増給、送別会の美辞麗句、祝勝会の乱闘、新聞の虚報へ向き合ううち、敵味方だと思っていた人々の本心が少しずつ見えてきます。体面や履歴を守るのか、義理と正直さを通すのか。坊っちゃんと山嵐は、町を覆う偽善の正体を確かめるため行動を重ねていきます。

時代背景

原作は1906（明治39）年4月の「ホトトギス」に発表され、翌1907年に春陽堂刊『鶉籠』へ収録されました。漱石自身の松山中学赴任経験を背景に持つ作品ですが、本漫画の人物像は作者の肖像ではなく原文とシリーズ人物設定に基づいています。明治後期の港、伊予鉄道の小型蒸気機関車、木造校舎、城下町、旅館や下宿の生活道具、和装女性の髪形や日傘を参照し、人物のあだ名と噂は坊っちゃんの主観や伝聞として描いています。 第8話の転任先である延岡は明治期に宮崎県へ編入された地域で、原文の船と馬車を乗り継ぐ長旅は当時の交通条件を示すものとして、坊っちゃんの主観的な旅程イメージに限定して描いています。第9話の会場は旧家老屋敷を料理屋へ転用した花晨亭の記録を参照し、五十畳の大広間、床の間、伊万里の大瓶と松、明治後期の宴席や芸者の装いを原作描写に沿って再構成しています。第10話は日露戦争後の祝勝行事、剣舞、新聞報道、瓦斯燈、明治後期の警察・学校・城下町の服装と建築を参照しつつ、特定の実在校名や新聞題字を画面へ持ち込まない匿名化した表現で再構成しています。第11話の帰京は明治後期の汽船・鉄道・新橋駅、街鉄の技手の仕事と東京の借家、原文に記された小日向の養源寺を基準に描いています。

テーマ

注目点

• 家族の冷たい距離と清の手渡す菓子や小遣いを対照させ、二人の言葉にしにくい親愛を描きます。
• 港から小さな汽車、五円の茶代、校長への辞令返上、癖の強い教員紹介まで、坊っちゃんの直情を際立たせます。
• 大声の『先生』と難しい幾何の問題で、新任教師としての虚勢と冷汗をテンポよく描きます。
• 天麩羅四杯、団子二皿七銭、赤手拭、温泉での泳ぎが黒板へ増殖し、町全体に見張られる可笑しさと息苦しさを重ねます。
• うらなりの転任、送別会の偽善、新聞の虚報を経て、坊っちゃんと山嵐が『天誅』を実行し、清の待つ東京へ帰る結末までを描きます。